满庭芳·露白风清，菊黄萸紫，重阳五日先期

满庭芳·露白风清，菊黄萸紫，重阳五日先期原文：

下片起句用了一个典故，暗示幽会之后，故人音讯杳然。宋玉《高唐赋序》云：“妾巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”暗示楚怀王遇巫山神女，成为后世文人骚客寄迹青楼的代称。“云沉雨散”，暗示词中女主人公乃是一名青楼女子。而冠以“无奈”二字，则加强了感情色彩，似乎可以听到这名不(...)
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稚子：幼子；小孩。
当时手刺衣上花，
吾皇睿哲。廷有真三杰。同向清时扬茂烈。掩迹皋陶夔契。
词的下片着重表现江南女子郊游的欢乐。柳永这位风流才子将注意力集中于艳冶妖娆、珠翠满头的市井妓女身上。这富于浪漫情调的春天郊野，她们的欢快与放浪，作者看来，为节日增添了浓郁的趣味和色彩，而事实上也如此。“盈盈”以女性的轻盈体态指代妇女，这里兼指众多的妇女。她们占芳寻胜，玩着传统的斗草游戏。踏青中最活跃的还是那些歌妓舞女们。她们艳冶出众，尽情地享受着春的欢乐和春的赐与。作者以“向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横”，衬出当日游人之众，排场之盛，同时也暗示这些游乐人群的主体是豪贵之家。这是全词欢乐情景的高潮。而作者对春之美好和生之欢乐的体验也抒发到了极致。继而词笔变化，作者继以肯定的语气，设想欢乐的人们，佳丽之地饮尽樽里的美酒，陶然大醉，有如玉山之倾倒。“罍”为古代酒器，即大酒樽。词的结尾“拚却明朝永日，画堂一枕春(...)

满庭芳·露白风清，菊黄萸紫，重阳五日先期拼音解读：

xià piàn qǐ jù yòng le yī gè diǎn gù ，àn shì yōu huì zhī hòu ，gù rén yīn xùn yǎo rán 。sòng yù 《gāo táng fù xù 》yún ：“qiè wū shān zhī yáng ，gāo qiū zhī zǔ ，dàn wéi cháo yún ，mù wéi háng yǔ ，cháo cháo mù mù ，yáng tái zhī xià 。”àn shì chǔ huái wáng yù wū shān shén nǚ ，chéng wéi hòu shì wén rén sāo kè jì jì qīng lóu de dài chēng 。“yún chén yǔ sàn ”，àn shì cí zhōng nǚ zhǔ rén gōng nǎi shì yī míng qīng lóu nǚ zǐ 。ér guàn yǐ “wú nài ”èr zì ，zé jiā qiáng le gǎn qíng sè cǎi ，sì hū kě yǐ tīng dào zhè míng bú (...)
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wěi lián xiě shī rén “qīng chūn zuò bàn hǎo hái xiāng ”de kuáng xiǎng ，shēn zài (...)
zhì zǐ ：yòu zǐ ；xiǎo hái 。
dāng shí shǒu cì yī shàng huā ，
wú huáng ruì zhé 。tíng yǒu zhēn sān jié 。tóng xiàng qīng shí yáng mào liè 。yǎn jì gāo táo kuí qì 。
cí de xià piàn zhe zhòng biǎo xiàn jiāng nán nǚ zǐ jiāo yóu de huān lè 。liǔ yǒng zhè wèi fēng liú cái zǐ jiāng zhù yì lì jí zhōng yú yàn yě yāo ráo 、zhū cuì mǎn tóu de shì jǐng jì nǚ shēn shàng 。zhè fù yú làng màn qíng diào de chūn tiān jiāo yě ，tā men de huān kuài yǔ fàng làng ，zuò zhě kàn lái ，wéi jiē rì zēng tiān le nóng yù de qù wèi hé sè cǎi ，ér shì shí shàng yě rú cǐ 。“yíng yíng ”yǐ nǚ xìng de qīng yíng tǐ tài zhǐ dài fù nǚ ，zhè lǐ jiān zhǐ zhòng duō de fù nǚ 。tā men zhàn fāng xún shèng ，wán zhe chuán tǒng de dòu cǎo yóu xì 。tà qīng zhōng zuì huó yuè de hái shì nà xiē gē jì wǔ nǚ men 。tā men yàn yě chū zhòng ，jìn qíng dì xiǎng shòu zhe chūn de huān lè hé chūn de cì yǔ 。zuò zhě yǐ “xiàng lù páng wǎng wǎng ，yí zān duò ěr ，zhū cuì zòng héng ”，chèn chū dāng rì yóu rén zhī zhòng ，pái chǎng zhī shèng ，tóng shí yě àn shì zhè xiē yóu lè rén qún de zhǔ tǐ shì háo guì zhī jiā 。zhè shì quán cí huān lè qíng jǐng de gāo cháo 。ér zuò zhě duì chūn zhī měi hǎo hé shēng zhī huān lè de tǐ yàn yě shū fā dào le jí zhì 。jì ér cí bǐ biàn huà ，zuò zhě jì yǐ kěn dìng de yǔ qì ，shè xiǎng huān lè de rén men ，jiā lì zhī dì yǐn jìn zūn lǐ de měi jiǔ ，táo rán dà zuì ，yǒu rú yù shān zhī qīng dǎo 。“léi ”wéi gǔ dài jiǔ qì ，jí dà jiǔ zūn 。cí de jié wěi “pīn què míng cháo yǒng rì ，huà táng yī zhěn chūn (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

词的下片着重表现江南女子郊游的欢乐。柳永这位风流才子将注意力集中于艳冶妖娆、珠翠满头的市井妓女身上。这富于浪漫情调的春天郊野，她们的欢快与放浪，作者看来，为节日增添了浓郁的趣味和色彩，而事实上也如此。“盈盈”以女性的轻盈体态指代妇女，这里兼指众多的妇女。她们占芳寻胜，玩着传统的斗草游戏。踏青中最活跃的还是那些歌妓舞女们。她们艳冶出众，尽情地享受着春的欢乐和春的赐与。作者以“向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横”，衬出当日游人之众，排场之盛，同时也暗示这些游乐人群的主体是豪贵之家。这是全词欢乐情景的高潮。而作者对春之美好和生之欢乐的体验也抒发到了极致。继而词笔变化，作者继以肯定的语气，设想欢乐的人们，佳丽之地饮尽樽里的美酒，陶然大醉，有如玉山之倾倒。“罍”为古代酒器，即大酒樽。词的结尾“拚却明朝永日，画堂一枕春(...)
① 诗题，天宁寺，在琼山府城北一里西厢，宋建。元，明多次修建，改名，至明永乐年间知府王修扁其门曰“海南第一禅林”。阇提，印度语，音译。亦作“阇梨”，梵语，意为僧徒之师也。“咏阇提花”，赞美寺院僧徒所栽的花木。② “玉英”句，大意谓白色的花似玉，青绿的叶似翠鸟之羽灿烂挂树枝。③ 冰玉风姿，冰玉，比喻清润；风姿，风度仪态。④ 炎方，炎热的南方。⑤ 纻衣缟带，《左传·襄公二十九年》：“（吴季札）聘于郑，见子产如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉。”后因以“缟纻”指深厚的情谊。⑥ “正念”句，幽人，幽居之人，隐士。素冠，《诗·桧风》篇名。旧说均谓剌不能守“三年”之丧。盖因“素冠”“剌人”等词联想而云。清代学者或疑为写桧君国破被执，拘于丛棘，其臣不胜悲痛，愿与同归就戮。这句大意说，正欲寻隐者为友，尚且同生死。⑦ 万斛，形容量之极多。斛，量器名，古代以十斗为一斛，南宋末年改为五斗。⑧ 幽花，幽雅的花。幽，僻静。杜甫《有客》诗：“幽栖地僻经过少。”引申为“幽雅”。

相关赏析

老的，有句话和你说。你泼天也似家私，寸男尺女皆无。你依我安排一杯酒，把俺那爷娘亲眷，都请将来，陪一句话，我与你娶一个年纪小的生的好的，近身扶侍你。若是得一男半女，可不好那。婆婆，休这般说。
吾皇睿哲。廷有真三杰。同向清时扬茂烈。掩迹皋陶夔契。
（1）栖栖：忙碌紧急的样子。（2）饬（chì）：整顿，整理。（3）骙（kuí）骙：马很强壮的样子。（4）常服：军服。（5）孔：很。炽：势盛。（6）是用：是以，因此。（7）匡：扶助。（8）比物：把力气和毛色一致的马套在一起。（9）闲：训练。则：法则。（10）于：往。三十里：古代军行三十里为一舍。（11）颙（yōng）：大头大脑的样子。（12）奏：建立。肤功：大功。（13）严：威严。翼：整齐。（14）共：通“恭”，严肃地对待。武之服：打仗的事。（15）匪：同“非”。茹：柔弱。（16）焦获：泽名，在今陕西泾阳县北。（17）镐：地名，通“鄗”，不是周朝的都城镐京。方：地名。（18）织文鸟章：指绘有凤鸟图案的旗帜。（19）央央：鲜明的样子。（20）元戎：大的战车。（21）轾（zhì）轩：车身(...)
任东风，吹缟鬓，戏臞儒。韶颜壮齿，背人去似隙中驹。杯酌犹倾腊酒，漏箭已传春夜，何处不歌呼。惟愿长穷健，命酹且欢娱。

作者介绍

马谦斋 马谦斋，[元]（约公元一三一七年前后在世）名、字、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。与张可久同时，且相识。工散曲，太平乐府等曲选集中所收颇多。张可久有《天净沙·马谦斋园亭》,曾在大都（今北京）作过官，辞官后归隐，有人说他后来隐居杭州。现存小令十七首